一、做爱腹痛事出有因（论文文献综述）
张永平[1]（2020）在《大爱》文中进行了进一步梳理一做完最后一台手术,已是晚上八点多了。艾小玲走进更衣室,习惯地往沙发上一躺,打算喝杯咖啡,释放一下一天的疲劳。可她刚端起护士送来的咖啡,一旁的手机就响了,她不想接,罗护士长却将手机送来,说是郑总。艾小玲说不理他,罗护士长犹豫了一下,将手机放在茶几上。郑总是艾小玲的丈夫,叫郑刚,以前在政府部门任职,却突然有一天辞了职,开办了一家物业公司,自己做起了老总。他与艾小玲是高中同学,称得上是青梅竹马,可两人学的专业不同,小玲学医,从小
王蒙[2]（2020）在《笑的风》文中认为致读者二○一九年七月八月,我写完中篇小说《笑的风》近八万字。同年十二月发表于《人民文学》杂志。杂志卷首语特别提到,此作"是一篇显然具有长篇容量的中篇小说"。二○二○年一月、二月,《笑的风》分别被《小说选刊》与《小说月报》选载。同时出现了一个在我写作史上前所未有的情况,发表与选载后的小说,把我自己迷上了,抓住了。我从发表出来的文本中,发现了那么多蕴藏
燕杰[3]（2015）在《儿子的海》文中指出第一章奇观天成的石门"晚照",说来今已有三千年的历史。这地呀,应该叫石门坊,又叫石门房。石门"晚照"是当地八景之一,实质是位于八景之首。这地不仅有山,弥河的古河道也从这里穿过,在古代山清水秀,风景宜人。可是那个年月有点水枯山瘦,附近村子的人都靠种植烟叶、果树生计。有一户刘姓人家,住在凤岗村的中部,早年也算书香门第,当家的刘德海老汉虽说不上田有百亩,但也收入丰盈,在当地算大户。他膝下四个儿子五个女儿,四儿子十八岁乡试秀才第一名。可遗憾的是二十岁那年他疯了,用铁链子锁了两年,痛苦地死去了。刘德海把四儿子看成宝贝,他的死强烈地刺激了他,成了不折不扣的烟鬼,没几年就把
王海鸰[4]（2011）在《成长》文中认为第一章有这样一种家庭纠纷:起因微不足道,微不足道到吵了骂了打了,偃旗息鼓之后,即使交战双方愿意坐在一块儿同心同德一点一点往前捋,都回忆不出这场交恶的起因是为了什么,只见乱麻纠缠一团,找不到头儿。找不到头儿就是一种头儿,那头儿就是,家庭成员矛盾的根深蒂固。父子不睦已久,动手是头一回。最初的一秒,田海云都没能认出同丈夫彭湘江对峙的那人是她儿子:个头比一米八的湘江还要猛,双手死死攥住湘江的手腕使两双手臂在两人头上方弯成了弓,两道眉毛紧拧,两
李蓉[5]（2006）在《中国现代文学的身体阐释》文中指出论文在建立一种自觉的“身体意识”的前提下,通过进入具体的问题语境,来研究现代文学中的各种身体现象和文本,并希望这样一种身体视角的阐释能为新的文学史空间的建构提供新的思路。论文主要从以下几个方面对现代文学中的“身体”进行研究: 从晚清至五四,个人的身体走向了公共政治的平台。在对五四时期的身体话语的研究中,论文主要是从纵横两个方向对其进行分析:纵向主要是在对晚清的身体国家化历程作简单回顾的背景下考察五四身体话语对晚清身体话语的承接和转换,横向主要是考察西方启蒙和反启蒙思潮中的身体话语对五四身体话语的共时性影响,并通过比较发现中西方启蒙身体话语的同与不同。在此基础上,论文进一步揭示了身体在五四反封建伦理话语中被呈现和被遮蔽的矛盾状况。此外,对五四时期个人身体在走向公共空间过程中的境遇,论文主要选择了两个不同的个案进行分析:一是从思想史的角度,对吴虞一方面作为五四“反孔非孝”的英雄而受到历史的肯定,而另一方面又因写艳情诗、嫖妓而受到历史的谴责和怀疑的悖论来探讨个人体验与历史进程的关系。二是从文学史的角度,围绕郁达夫的《沉沦》,从“灵肉冲突”与主流认同、私人叙事与公共空间、身体欲望与国家话语这三方面来分析作品所反映出来的身体叙事与公共认同的关系。 在早期革命文学中,革命是小资产阶级印证他们青春激情的一种方式,因此早期革命文学具有浓厚的浪漫主义个人风格,而身体则成为实现他们浪漫的革命想象的载体。同时,革命文学中的颓废享乐主义倾向作为这种浪漫化风格的极端体现,也是在身体的集先锋与颓废为一体的形式中获得的。在这一部分,我还将从身体的视角对“革命+恋爱”小说模式进行分析,我想说明的是,这一小说模式体现了将审美化的个人欲望插入政治叙事之中的努力,而正是“身体”起到了连接审美和意识形态的功能。不过,由于对个人经验世界的复杂性和矛盾性的无视,“身体”只是徒具了获得民众情感认同的形式,正是因为如此,才导致了这一小说模式的失败。最后,我还将通过对茅盾《蚀》的分析来观察茅盾早期文学创作追求个人体验的真实与他热衷的女性身体描写之间的关系,发现“女性身体”在传达作家的个人体验时所具有的表现功能。在《蚀》中,茅盾书写女性身体的方式源于他小说所表现出来的本体性的身体观念,这种身体观念进一步影响着茅盾的历史观念的形成。同时,茅盾由“体验”向“理念”转向的创作历程,也说明革命文学对真实的追求与理念的限制之间存在着难以弥合的悖论。 在海派文化和文学中,身体问题是非常突出的。这一部分我首先对海派身体话语的建构作两个个案分析。一是以《幻洲》杂志为例,分析《幻洲》同人为了反叛五四的身体话语并建构起他们自己的身体话语所做的各种努力。二是对张竞生五四文化期间的性话语的建构和海派文化期间的性话语实践进行分析和评价。其次,在文学创作上,主要是对新感觉派小说中的女性
陈红英[6]（2002）在《做爱腹痛事出有因》文中研究说明 日常生活中,夫妻之间过性生活,应该是尽情享受床第之乐的时候。但是,有一部分女性在房事时或房事之后会发生阵发性腹痛,给性生活带来不愉快。那么,哪些因素会引起女性性交腹痛呢? 精液原因 男子性交排出的精液中含有前列腺素,可使怀孕后的妇女出现子宫收缩（未怀孕的妇女则不会）。这种奇特的生理现象不仅可引起腹痛,还可引起流产、早产。孕妇如发现这种房事腹痛,可采用避孕套阻断精液与阴道粘膜的直接接触,以避免腹痛或其他意外的发生。有些新婚女子出现性交后腹痛可能是由于对精液过敏或子宫收缩不协调引起的。对精液过敏的
迈克尔·克莱顿,陈新,柯平,张宏达[7]（1995）在《暴露》文中提出本篇是美国畅销小说家迈克尔·克莱顿继《侏罗纪公园》、《升起的太阳》之后推出的又一部长篇力作,反映美国高科技公司内外错综复杂的人际纠葛,揭露了在西方高度竞争化的社会中人性的扭曲。1994年出版后很快名列畅销书榜首,并已搬上了银幕。 数字通讯技术公司是生产电子通讯设备的高科技公司,其设在西雅图的尖端产品开发部在生产经理桑德斯的代为领导下,成绩卓着,而桑德斯本人也很有可能升任该部门的总经理。这时,公司为了增加投资,作出与纽约康利-怀特出版公司合并的决定,总裁加文便任命了一位女性为开发部的副总经理,这位出人意料的女上司恰恰又是桑德斯10年前的女友梅雷迪思。上任的第一天,梅雷迪思就在下班后单独留下了桑德斯,并企图勾引他重温旧梦。已有妻儿的桑德斯拒绝了她,谁知第二天她竟耍了一系列手段,利用生产上出现的问题,排挤桑德斯,并投诉他性骚扰。忍无可忍的桑德斯在女律师弗尔南德斯的帮助下与公司及梅雷迪思展开了较量,谁知竟揭开了一个精心谋划的卑鄙阴谋……
二、做爱腹痛事出有因（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、做爱腹痛事出有因（论文提纲范文）
（1）大爱（论文提纲范文）
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 七 |
| 八 |
| 九 |
（2）笑的风（论文提纲范文）
| 第一章春风飘扬“喜”从天降 |
| 第二章大媳妇的力量与风景 |
| 第三章暖和的小家家 |
| 第四章动荡年代的平安与幸福 |
| 第五章啊！北京 |
| 第六章患病见真情 |
| 第七章一曲温柔《乡恋》痴 |
| 第八章嘛事儿啊，他妹子 |
| 第九章大上海、《小街》、蓬拆拆 |
| 第十章火星、仙女、窑子货 |
| 第十一章只不过是想念你 |
| 第十二章一九八五年西柏林地平线上 |
| 第十三章洲际饭店梦幻曲 |
| 第十四章滚石击打爱情生猛 |
| 第十五章枪杀了也是爱了 |
| 第十六章离婚过堂 |
| 第十七章拳打脚踢目标清 |
| 第十八章为妇女出气“哈勒绍” |
| 第十九章要不，你还是回去吧 |
| 第二十章快意咏新歌 |
| 第二十一章神秘的烤箱究竟要烤什么呢 |
| 第二十二章幸福总是携带着一点尴尬 |
| 第二十三章至人无梦 |
| 第二十四章神童现身满乾坤 |
| 第二十五章谁为这些无端被休的人妻洒泪立碑 |
| 第二十六章田园将芜胡不归 |
| 第二十七章玉堂春暖餐厅 |
| 第二十八章金丝雀与外语桥 |
| 第二十九章不哭 |
（3）儿子的海（论文提纲范文）
| 第一章 |
| 第二章 |
| 第三章 |
| 第四章 |
| 第五章 |
| 第六章 |
| 第七章 |
| 第八章 |
| 第九章 |
| 第十章 |
| 第十一章 |
| 第十二章 |
| 第十三章 |
| 第十四章 |
| 第十五章 |
| 第十六章 |
| 第十七章 |
| 第十八章 |
| 第十九章 |
| 第二十章 |
| 第二十一章 |
| 第二十二章 |
| 第二十三章 |
| 第二十四章 |
| 第二十五章 |
| 第二十六章 |
| 第二十七章 |
| 第二十八章 |
| 第二十九章 |
| 第三十章 |
| 后记 |
（5）中国现代文学的身体阐释（论文提纲范文）
| 内容提要 |
| Abstract |
| 绪论 身体阐释与新的文学史空间的建构 |
| 一、为什么选择“身体”? |
| 二、“身体意识”的理论缘起 |
| 三、身体.问题意识.文学史 |
| 四、框架、对象和方法 |
| 第一章 五四：走向公共空间的身体 |
| 第一节 五四的身体政治 |
| 一、晚清身体国家化历程回溯 |
| 二、中西方启蒙话语中的身体观念比较 |
| 三、五四——身体的呈现和遮蔽 |
| 第二节 身体的个人性及其公共认同 |
| 一、个人体验与五四革命：吴虞现象分析 |
| 二、身体叙事中的公共认同：解读《沉沦》 |
| 第二章 革命文学中的身体及其形式功能 |
| 第一节 早期革命文学中的身体——用身体想象革命 |
| 一、身体：审美化的革命激情的载体 |
| 二、革命身体的先锋和颓废 |
| 第二节 身体在“革命+恋爱”小说模式中的形式功能 |
| 一、革命叙事中的恋爱 |
| 二、个人的如何成为政治的? |
| 第三节 在身体中寻找“真实”——解读《蚀》 |
| 一、女性身体与体验的真实 |
| 二、茅盾的“灵肉观”与其早期小说的历史意识 |
| 三、真实——从体验到理念 |
| 第三章 都市语境中的身体话语和身体想象 |
| 第一节 海派文化中的身体话语 |
| 一、肉欲迷狂中的身体转向——以《幻洲》为例兼与五四比较 |
| 二、张竞生性话语的建构 |
| 第二节 新感觉派小说中的身体想象 |
| 一、女性身体——想象西方下的都市符号 |
| 二、都市身体的时间和空间 |
| 第三节 张爱玲：都市日常性中的身体还原 |
| 一、日常性：历史和生命虚无感下的身体实在 |
| 二、从“张看”到“看张”——解读张爱玲的一个流程 |
| 第四章 身体的出场及其审美的言说 |
| 第一节 《野草》中的身体言说 |
| 一、沉默中身体的出场 |
| 二、身体的诗性之思 |
| 第二节 沈从文《看虹录》：作为审美形式的身体 |
| 一、历史理性与生命感性 |
| 二、语言滞重中的“抽象的抒情” |
| 三、《看虹录》中的身体与审美现代性 |
| 第五章 历史.文学.女性身体经验 |
| 第一节 历史话语下女性身体经验的书写 |
| 一、女性身体的他者书写和自我书写 |
| 二、“身体”在女性经验书写中的价值和意义 |
| 第二节 娼妓形象的身体叙事 |
| 一、晚清至“五四”主流历史对娼妓问题的叙事 |
| 二、妓女形象的苦难叙事 |
| 三、妓女形象的愉悦叙事 |
| 第三节 性别视角下的疾病隐喻 |
| 一、他者镜像中的女性身体疾病 |
| 二、女性疾病的自我书写及其隐喻 |
| 结语 |
| 参考文献 |
四、做爱腹痛事出有因（论文参考文献）
- [1]大爱[J]. 张永平. 长江丛刊, 2020(19)
- [2]笑的风[J]. 王蒙. 当代(长篇小说选刊), 2020(03)
- [3]儿子的海[J]. 燕杰. 时代文学(上半月), 2015(04)
- [4]成长[J]. 王海鸰. 长篇小说选刊, 2011(03)
- [5]中国现代文学的身体阐释[D]. 李蓉. 华中师范大学, 2006(09)
- [6]做爱腹痛事出有因[J]. 陈红英. 中国保健营养, 2002(01)
- [7]暴露[J]. 迈克尔·克莱顿,陈新,柯平,张宏达. 译林, 1995(04)